Trang chủ
Bùa: Dù là bùa làm ăn, bình an, cầu may, bùa trấn trạch, bùa tiêu trừ vận hạn… thì đều là xấu cả. Bản chất của bùa là dùng ký hiệu để yểm âm binh, tinh tà, vong cô hồn nhận biết ký hiệu mà theo theo sự vận pháp của người làm bùa. Cùng giacngovienman tìm hiểu về cách hóa giải bùa.
1. BẢN CHẤT CỦA VIỆC DÙNG BÙA
– Dùng bùa là đi ngược luật nhân quả. Muốn may mắn, muốn thuận lợi, muốn bình an, muốn trừ giải âm thì phải lao động, phải hành thiện, phải hóa giải độ cho âm ở nơi ở thì mới thuận quy luật tự nhiên. Do đó việc dùng bùa là khống chế âm, dùng âm để cầu nên gọi là vi phạm nhân quả. Nhân quả thì không có cầu, mà phải hành động để nhận thành quả.
ẢNH HƯỞNG CỦA VIỆC DÙNG BÙA ĐẾN ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI
– Dùng nhiều bùa thì âm nhiều sẽ gây ra cho người dùng và người trong ngôi nhà bị đau mỏi vai gáy, đau người, lạnh sống lựng, buồn ngủ, có khi lạnh người, sinh ra nhiều bệnh tật mà đi khám sẽ không phát hiện bệnh lý. Lý do là âm trong bùa xâm nhập vào người để hút dương khí (nguyên khí) của sống lưng từ gáy trở xuống.
– Trẻ nhỏ hay khóc đêm, khó ngủ.
– Dùng bùa trong nhà thì thần linh, gia tiên sẽ không ngự được. Vì bùa trấn trạch thường yểm yêu tinh và âm binh vào.
Thi thoảng ta vẫn bắt gặp đâu đó những câu chuyện ly kỳ, đậm chất liêu trai: có anh cán bộ lên miền núi công tác, bị dính bùa nên đã bỏ vợ bỏ con, ở lại cùng cô sơn nữ… Có những người trong giới Showbizz vì ghen ghét, đố kỵ nhau, người ta có thể dùng bùa chú để hại nhau… Hay có những người, gia đình đã mất mạng vì bùa ngải..vv… Thế giới bùa ngải đã tạo nên một màu sắc huyền bí, tạo nên sự tò mò, mê hoặc cho rất nhiều người.Chung quy lại cũng chỉ là biểu hiện của những sự bế tắc trong đời sống, sự cực đoan về tâm trí, hay sự eo hẹp về tâm hồn mà thôi. Người ta có thể vì lợi ích của bản thân mình mà sẵn sàng hại một ai đó, hay chỉ để thỏa mãn chút bản chất ích kỷ, đố kỵ trong con người mình, sẵn sàng xem nhẹ cuộc sống hay thân mạng của người khác. Những câu chuyện về khổ đau do bùa ngải luôn ám ảnh người nghe.
Một mặt khác của bùa chú, dựa vào tính mê hoặc của nó, dựa vào khát khao muốn có được những điều tốt lành của tâm lý số đông, cũng xuất hiện những kẻ biết lợi dụng để để kiếm tiền trên sự không hiểu biết của người khác. Phần lớn những bùa chú được bán trên thị trường, được xin cho ở cửa chùa, cửa Phật đều thuộc dạng này, chẳng có chút giá trị hay ảnh hưởng gì.
Ngày nay, một số người trong chúng ta cũng tìm đến bùa chú như một giải pháp về tinh thần. Khi cuộc sống cứ mãi không may mắn, chúng ta cũng muốn xin được một lá bùa để cầu may. Khi gia đình có nhiều xáo trộn mà chúng ta không tìm ra cách giải quyết, do không hiểu nguyên nhân từ đâu nên ta cứ nghĩ hay là có nguyên nhân bí ẩn nào đó, và thế là ta cũng tìm một lá bùa để mong có sự an ổn trong nhà. Rồi bùa phòng thân, bùa chữa bệnh, bùa tình duyên, bùa hộ mạng, bùa hóa giải vận hạn, tai ương..vv…
Mỗi khi đã lạc vào mê trận của bùa chú, chúng ta cũng sẽ khó tìm được lối thoát cho thỏa đáng.
Bùa chú hay linh vật Thái Lan từ lâu đã được coi là những vật phẩm huyền bí, ẩn chứa nhiều quyền năng đẫm chất tâm linh và có sức hút đặc biệt. Ngay tại Việt Nam, những món đồ tâm linh nguồn gốc Thái với muôn hình vạn trạng xuất hiện ngày một nhiều, đi kèm với những đồn đoán đầy chất huyền hoặc, ma mị. các loại bùa ngải Thái Lan như bùa yêu, bùa thuyết phục, bùa cầu tài đến loại bùa có thể dùng để quyến rũ người khác, loại gì cũng có, như hàng bán ngoài chợ… Bùa chú tác dụng đâu chưa thấy, nhiều người ôm hận vì trở thành nạn nhân của những kẻ buôn thần bán thánh.
Để thỏa mãn sự cuồng tín và tham vọng, nhiều người đã bỏ không ít tiền thỉnh bùa về thờ và đắm chìm vào thế giới phép thuật, bùa chú, xa rời thực tại, trở thành những người mê tín dị đoan.
Vậy bản chất của bùa ngải là gì, lối thoát nào cho người chót sử dụng bùa chú.
BẢN CHẤT CỦA BÙA: là đồ hình (hình vẽ) do người làm bùa tạo ra.
CHÚ: (Thần chú) là những lời mà người làm bùa đọc lên trong lúc vẽ bùa. Các câu chú này chính là hiệu lệnh để điều khiển tinh tà,âm binh đi theo hình ảnh vẽ trên bùa để tác động lên sự vật.
NGẢI: Chính là thầy bà sử dụng các cây thực vật để nuôi dưỡng trì chú ,đặc biệt là sử dụng các cây thực vật ăn thịt hoặc các cây có nhựa độc để tăng tính độc và ma mị. Việc nuôi ngãi bằng trứng hay máu gà, máu người thực tế là các thế lực âm trú ngụ ở cây và muốn thoả mãn các ham muốn về vật chật, người nuôi cung phụng họ thì họ đền đáp lại bằng các tương tác lên sự việc theo ý người nuôi.
Vạn vật trong và ngoài vũ trụ đều vận hành theo nhân quả, việc sử dụng bùa là trái quy luật tự nhiên và đi ngược nhân quả. Việc khống chế bắt nhốt điều khiển vong cô hồn, tinh tà là đang trực tiếp hoặc gián tiếp tạo nghiệp cho chính người làm bùa và sử dụng bùa. Đã là nhân quả thì chỉ có tự gieo nhân tốt để gặt quả tốt. Không có chuyện tác động, thu, kéo để đạt được cái này hay cái khác
HÓA GIẢI BÙA được trích từ Sách Hành Lễ Dưới Ánh Sáng Phật Pháp (trang 393)
2. HÓA GIẢI BÙA CHÚ BẰNG BÀI HÓA ĐỘ
Bất kể Bùa nào cũng đều cần hóa giải,vì bản chất Bùa chú là tai họa và mang lại sự bất lợi và khổ đau
Tuyệt Đối Không Sợ hãi,vì điều này không có được trạng thái Chân Tâm cần thiết khi hóa giải tất cả nói chung và giải Bùa chú nói riêng
2.1. Lý do cần hóa giải bùa:
– Bùa: Dù là bùa bình an, cầu may, bùa trấn trạch, bùa tiêu trừ vận hạn… thì đều là xấu cả. Bản chất của bùa là dùng ký hiệu để yểm âm binh, tinh tà, vong cô hồn nhận biết ký hiệu mà theo theo sự vận pháp của người làm bùa.
– Dùng bùa là đi ngược luật nhân quả. Muốn may mắn, muốn thuận lợi, muốn bình an, muốn trừ giải âm thì phải lao động, phải hành thiện, phải hóa giải độ cho âm ở nơi ở thì mới thuận quy luật tự nhiên. Do đó việc dùng bùa là khống chế âm, dùng âm để cầu nên gọi là vi phạm nhân quả. Nhân quả thì không có cầu, mà phải hành động để nhận thành quả.
2.2. Ảnh hưởng của âm đến con người:
– Dùng nhiều bùa thì âm nhiều sẽ gây ra cho người dùng và người trong ngôi nhà bị đau mỏi vai gáy, đau người, lạnh sống lựng, buồn ngủ, có khi lạnh người, sinh ra nhiều bệnh tật mà đi khám sẽ không phát hiện bệnh lý. Lý do là âm trong bùa xâm nhập vào người để hút dương khí (nguyên khí) của sống lưng từ gáy trở xuống.
– Trẻ nhỏ hay khóc đêm, khó ngủ.
– Dùng bùa trong nhà thì thần linh, gia tiên sẽ không ngự được. Vì bùa trấn trạch thường yểm yêu tinh và âm binh vào.
2.3. Cách hóa giải bùa chú
Niệm nhiều lần,liên tục bài hóa độTrước khi niệm thì 2 tay nắm vào nhau và đặt trên trán, nghĩ thật sâu về . CHÂN LÝ VẠN VẬT và CHÂN LÝ GIÁC NGỘ và CƠ CHẾ PHÂN TÁCH LIÊN KẾT DÂY(CHỤP CHIẾU).
Tiếp theo là hạ hai tay xuống trước ngực, hai tay chắp lại như đứng lễ. Sau đó đọc :
NAM MÔ A DI DI ĐÀ PHẬT (3 lần)
(Đó là cách kết nối tới cột năng lượng gồm có 3 màu là vàng óng ánh,xanh lưu ly và hạt bóng hỏa,đó cũng như bật công tắc để kết nối,đón mời năng lượng vào cơ thể và tràn xuống mảnh đất ngôi nhà mà ta cần hóa giải)
Rồi tay trái bắt ấn (đầu ngón cái và đầu ngón trỏ chạm vào nhau) và dơ bàn tay phải hướng về phía các bát nhang và niệm liên tục nhiều lần liên tục :
” Ta Hóa Độ Cho Thân Tâm Trí an trụ điền Thổ tại Bùa an lạc.Chuyển sinh an lạc.Đạo (3 đến 5 lần)
Cứ 3 lần Nam Mô A Di Di Đà Phật thì 1 hoặc 3 lần câu hóa độ,và lặp đi lặp lại như vậy vào bùa.
(Dấu chấm ngắt giữa chữ Đạo cần dừng vài giây rồi đọc ĐẠO…câu niệm được đọc bằng tâm an vui,mỉm cười để hóa giải mọi khổ đau của âm binh,cô hồn đang bị mắc kẹt,tay trái bắt ấn,tay phải hướng về Bùa vừa đọc 3 đến 5 lượt)
(hoặc vật phẩm tâm linh nào đó)
Sau khi niệm 1 hồi rồi mang ra đường,ngã 3 đốt bỏ là xong.
Mong rằng bài viết trên sẽ giúp mọi người hiểu rõ bản chất của bùa và cách hóa giải bùa.
#hoa giai bua
